诗文库
孔庙置百石卒史孔和碑（永兴元年） 汉 · 阙名
出处：全后汉文 卷九十九
司徒臣雄、司空臣戒稽首言：鲁前相瑛书言：「诏书崇圣道，勉□艺，孔子作《春秋》，制《孝经》，□□五经，演《易·系辞，经纬天地，幽赞神明，故特立庙，褒成侯四时来祠，事已即去。庙有礼器，无常人掌领，请置百石卒史一人，典主守庙，春飨彳食礼。财出王家钱，给大酒亨，须报」。谨问大常祠曹掾冯牟、史郭玄，辞对：「故事，辟雍礼未行，祠先圣师，侍祠者，孔子子孙，大宰、大祝令各一人，皆备爵大常丞。临祠，河南尹给牛羊豕鸡□□各一，大司农给米祠」。臣愚以为如瑛言，孔子大圣，则象乾坤，为汉制作，先世所尊。祠用众牲，长吏备□□欲加宠子孙，敬恭明祀，传于罔极。可许。臣请鲁相为孔子庙置百石卒史一人，掌领礼器，出王家钱，给大酒亨。他如故事。臣雄臣戒愚戆，诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪。臣稽首以闻」。制曰：「可」。元嘉三年三月廿七日壬寅，奏雒阳宫。司徒公河南原武吴雄字季高，司空公蜀郡成都赵戒字意伯。元嘉三年三月丙子朔廿七日壬寅，司徒雄司空戒下鲁相，承书从事。下当用者，选其年选以上，经通一艺，杂试通利，能奉弘先圣之礼，为宗所归者，如诏书。书到言；永兴元年六月甲辰朔十八日辛酉，鲁相平、行长史事卞、守长擅，叩头死罪，敢言之司徒、司空府。壬寅诏书，「为孔子庙置百石卒史一人，掌主礼器，选年选以上，经通一艺，杂试能奉弘先圣之礼，为宗所归者」。平叩头叩头，死罪死罪。谨案文书，守文学掾鲁孔和、师孔宪、户曹史孔览等杂试，和修《春秋严氏》，经通高第，事亲至孝，能奉先圣之礼，为宗所归，除和补名状如牒。平惶恐叩头，死罪死罪。上司空府。赞曰：
巍巍大圣，赫赫弥章。相乙瑛，字少卿，平原高唐人。令鲍叠，字老子，生于曲㳡间（《水经阴沟水注》：「北，㳡水之侧，有李目碑，是永兴元年谯令长沙王阜所立，碑云」。）。
顺帝末京都童谣 汉 · 无名氏
出处：全后汉文 卷四十一
《后汉书》五行志曰：太尉李固以为清河王雅性聪明。敦诗悦礼。加又属亲。立长则顺。而梁冀建白太后。策免固。徵蠡吾侯。遂即至尊。固是日幽毙于狱。暴尸道路。而太尉胡广封安乐乡侯、司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯。京都童谣云。
直如弦，死道边。
曲如钩，反封侯（○《后汉书》五行志。意林四。《后汉书》桓帝纪注。《文选》三十一袁阳源诗注。《御览》四百二十八引李固别传、七百六十七引风俗通。《乐府诗集》八十八。《文选》补遗三十五。《诗纪》八。）。
临终与胡广赵戒书 东汉 · 李固
出处：全后汉文 卷四十八
固受国厚恩，是以竭其股肱，不顾死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣何图一朝梁氏迷谬，公等曲从，以吉为凶，成事为败乎？汉家衰微，从此始矣。公等受主厚禄，颠而不扶，倾覆大事，后之良史，岂有所私？固身已矣，于主得矣，夫复何言（《后汉·李固传》）！
次韵赵戒叔灯下见榴花明日重午 宋 · 周紫芝
五言律诗 押寒韵
醉帽风前著，榴花烛下看。
嫣妍为谁好，流落未妨欢。
故国应千里，归涂梦百盘。
明朝是重午，努力愿加餐。
沙塞子 其二 席上送赵戒叔，时东南方扰 宋 · 周紫芝
押歌韵
玉溪秋月浸寒波。
忍持酒、重听骊歌。
不堪对、绿阴飞阁，月下羞蛾。
夜深惊鹊转南柯。
惨别意、无奈愁何。
他年事、不须重问，转更愁多。
两汉辩亡论 中唐 · 权德舆
出处：全唐文卷四百九十五
言两汉所以亡者。皆曰莽卓。予以为莽卓篡逆。污神器以乱齐民。自贾夷灭。天下耳目。显然闻知。静徵厥初。则亡西京者张禹。亡东京者胡广。皆以假道儒术。得伸其邪心。徼一时大名。致位公辅。词气所发。损益系之。而多方善柔。保位持禄。或陷时君以滋厉阶。或附凶沴以结祸胎。故其荡覆之机。篡夺之兆。皆指导之。驯致之。虽年祀相远。犹手授颐指之然也。其为贼害。岂直莽卓之比乎。禹以经术为帝师。身备汉相。特见尊信。当主臣之重。极儒者之贵。永始元延之閒。天地之眚屡见。言事者皆讥切王氏颛政。时成帝亦悔惧天变。而未有以决。驾至禹第。辟左右以问之。须其一言。以为律度。为禹计者。亦须陈大易坚冰之诫。诵小雅十月之刺。乘其向纳。痛言得失。反以罕言命不语怪为词。致成帝不疑之心。授王氏寖盛之势。上下恬然。晻忽亡国。傥帝虑不至是。犹当开陈切劘。面折廷辩。矧当就第燕閒之际。虚怀访决之时。方且视小男于床下。官子婿于近郡。款款然用家人匹夫为心。以身图安。不恤国患。致使偫盗弄权。迭执魁柄。祸稔毒流。至于新都。不可遏也。斯可愤也。逮至东都。顺桓之閒。国统三绝。胡广以钜儒柄用。位极上台。初梁冀席外戚之重。贪戾当国。既鸩质帝。议立嗣君。公卿大臣。皆以清河王蒜。年长有德。属最尊亲。可以靖人。亦既定策。冀乃惮其明哲。且不利长君。私于蠡吾。独异偫议。为广议者。亦当中立如石。介然不回。率赵戒之徒。同李杜所守。然后三事百工。正词于朝。虽冀之暴恣。岂能一旦尽诛汉廷偫公邪。反徇一息之安。首鼠畏懦。竟使清河徒废。蠡吾为梗。邦家陵夷。汉道日蹙。结党锢之狱。成阉寺之祸。祸乱循环。以至董卓。赫赫汉室。化为当涂。盖栋桡鼎折之所由来久矣。彼梅福以孤远上疏。张纲以卑秩埋轮。独何人哉。而不是思也。噫嘻。就利违害。荣通丑穷。大凡有生之常性也。暨乎手持政柄。体国存亡。则谨之于初。决之于始。以导善气。以遏乱原。若祸胎既萌。则死而后已。白刃可蹈。鸿毛斯轻。奈何禹广于完安之时。则务小忠而立细行。数数然献吉筮于露蓍。沮立后于探筹。及夫安危之际。邦家之大。则甘心结舌。阴拱观变。岂止然也。方又炽燄燄以燎原。决汤汤以襄陵。投天下于烟煨。挤万民于昏垫。百代之下。无所指名。虽史赞粗言。而不究论本末。且出不越境。书弑君之恶。言伪而辩。有两观之诛。若当春秋之时。明禹广之罪。作诫来世。可胜纪乎。向若西京抑损王氏。尊君卑臣。则庶乎无哀平之坏。东京登庸清河。主明臣忠。则庶乎无灵献之乱。大汉之祚。未易知也。或以国之兴亡。皆有阴骘之数。非人谋能亢。则但取瞽矇者而相之。立土木偶而尊之。被以章组。列于廊庙。斯可矣。何尧舜之或咨或吁。殷周之或梦或卜。忧勤日昃之若是。然后为理耶。予因肄古史。且嗜春秋。褒贬之学。心所愤激。故辨其所以然。
后汉鲁相置孔子庙卒史碑跋 北宋 · 欧阳修
出处：全宋文卷七二○、《欧阳文忠公集》卷一三五、《集古录》卷二、《六一题跋》卷二 创作地点：河南省开封市
右汉《鲁相置孔子庙卒史碑》，云：「司徒臣雄、司空臣戒稽首言：『鲁前相瑛书言，诏书崇圣道，孔子作《春秋》，制《孝经》，演《易·系辞》，经纬天地，故特立庙，褒成侯四时来祠，事已即去。庙有礼、器，无常人掌领，请置百石卒史一人，典主守庙。谨问。太常祠曹掾冯牟、史郭玄辞对：故事，辟雍祠先圣，太宰、太祝各一人备爵，太常丞监祠，河南尹给牛羊豕，大司农给米。臣愚以为如瑛言可许。臣雄、臣戒愚戆，诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪，臣稽首以闻』。制曰可」。按《汉书》，元嘉元年吴雄为司徒，二年赵戒为司空，即此云臣雄、臣戒是也。鲁相瑛者，据碑言姓乙，字仲卿。汉碑在者多磨灭，此幸完可读，录之以见汉制三公奏事如此，与群臣上尚书者小异也，又见汉祠孔子，其礼如此。治平元年六月二十日书。
天香亭记 南宋 · 王十朋
出处：全宋文卷四六三六、《梅溪先生后集》卷二六、《奇赏斋古文汇编》卷一九○、乾隆《嵊县志》卷一五
剡中佳山水为东南州之眉目，汝南周君尧夫得爽垲于剡山之阳，挟双溪之胜而家其上。广夏耽耽，在剡为甲。有岩桂数百根，皆古木也，苍然成林，森然而阴，洞前而深。辟径通幽，而亭乎其中。主人日与客游焉，如入宜人之林，而夏不知暑，如登飞来之峰而香飘自天，如骑蟾蜍游兔宫而下视人间世，真剡中之绝景也。予丙子冬过剡，把酒是亭。时尧夫将战艺南宫，予因目之曰「天香」。明年春，果擢巍第，与予为同年友。尧夫命予记之而未暇，逮今七载，每移书必及之。乃为之言曰：学者方未第，志在乎得耳，得则喜，失则非，故以登科为化龙、为折桂，春风得意，看花走马，昼锦还乡，世俗相歆艳，曰仙子天上归也，是特布衣之士诧一第以为天香耳。若夫学士大夫所谓香者则不然，以不负居职，以不欺事君，以清白正直立身，姓名不污干进之书，足迹不至权贵之门，进退以道，穷达知命，节贯岁寒而流芳后世，斯可谓之香矣。唐宋璟以芬香勉张说，汉李固以粪土视胡广赵戒，名乎名乎，科第爵禄云乎哉！尧夫筮仕有能声，且挺挺好议论时事，远大未易量。予方以名节相期，必不负所以名亭者矣。尧夫又能乐教，难弟诸子皆力学，行见棣萼联芳、芝兰并秀，济济诜诜，天香满门，不止燕山之窦而已。然科第之香孰如名节之香，尧夫又当躬行以率之。
周益国文忠公集跋（开禧二年八月） 南宋 · 周纶
出处：全宋文卷六六四九、《周益国文忠公集》卷末、《善本书室藏书志》卷三○、《皕宋楼藏书志》卷八五
右，先公丞相文集二百卷。初与先友免解进士曾无疑三异纂集校正，篇帙既定，又得免解进士许志伯凌、乡贡进士彭清卿叔夏、罗次君尧宣相与复校，敬锓木以传。惟日记自绍兴戊寅讫嘉泰甲子纪录颇详，而书稿尤多，皆未容尽刻，宝藏惟谨，当俟他日。开禧丙寅仲秋，子纶谨书。